אנו חיים למען החברה


העלאה למעמד אביר הטמפלרים
המסדר הנזירי הצבאי של אבירי הטמפלרים של Jaime I
בזיליקת סן איסידורו דה לאון, קפלת סן מרטינו
לאון, 27 באפריל 2024




היום קיבלתי את מדליית האביר של המסדר המלכותי והמכובד של אבירי סן קריסטובל.
בשבילי זה כבוד גדול להשתייך למסדר האבירים הזה, שנוסד ב-8 בנובמבר 1392, כאשר המלך חואן הראשון מאראגון, הידוע גם בשם מרטין הראשון ההומניסט, העניק לו את חסותו ואת הגנתו בצו מלכותי.
קבלת העיטור והתעודה היא מקור לגאווה גדולה עבורי. אני חש כבוד רב ואשא זאת תמיד לנגד עיניי בכל מעשיי.
הנה קצת מידע היסטורי כדי שתוכלו להכיר את הערכים המרכזיים של אבירי ימי הביניים.
הקוד של ימי הביניים נשען על קבוצת ערכי יסוד ועל דפוסי התנהגות מוגדרים.
הערכים העיקריים שנדרשו מהאבירים היו:
1. ערך
האבירים נדרשו להיות אמיצים ולהפגין אומץ בכל מעשיהם. עליהם היה לפעול תמיד למען הצדק, למען ההגנה על טובת הכלל ועל אלוהים.
הביטוי הראשון לאומץ היה העדפת האינטרסים הקולקטיביים על פני האינטרסים האישיים, תוך ניהול חיים מלאי הקרבה.
2. צדק
הצדק צריך היה להיות המצפן העיקרי של האבירים, ולשמש עמוד התווך של כל מעשיהם. חשוב להדגיש כי אידיאלים של צדק צריכים להתיישב עם מה שאלוהים רואה כצודק, ולבוא לידי ביטוי בהתאם לעקרונות החסד והרחמים.
3. אמונה
האמונה הייתה אחד הערכים הבסיסיים שהחזיקו את החברה בימי הביניים. לכן היה על האבירים להיות מאמינים אדוקים ולהציב את אלוהים מעל לכל. היה עליהם להתנגד בנחרצות לכל מי שהתנגד לנצרות וניסה לפגוע באמונתם.
4. נאמנות
אחד המאפיינים הבולטים של האבירים על פי הקוד של ימי הביניים היה נאמנותם הבלתי מתפשרת. דבריהם של האבירים נחשבו קדושים, ולכן נשבעו אמונים ונאמנות לאדוניהם כדי להגן עליהם ועל רכושם.
5. כנות
על האבירים היה לדבוק באמת, ולכן אחד מקודיהם המוסריים החשובים ביותר היה לדבר בכנות בכל מצב. בשום פנים ואופן אסור היה להם לבגוד באמת כדי להשיג טובת הנאה אישית.
6. נדיבות
על פי קוד האבירים מימי הביניים, האבירים נדרשו לנהוג בנדיבות ולהימנע מכל סוג של הפרזה. מטרתם הייתה לדאוג לטובת הכלל, והיה זה בלתי ראוי בעליל שיתמסרו לצבירת רכוש בעוד אחרים סובלים סביבם.
נוסף על כל האמור לעיל, האבירים נדרשו להישבע להגן על הכנסייה, לאהוב את הארץ שבה נולדו, לעולם לא לסגת מפני האויב ולקיים את חובותיהם הפיאודליות.
כל האמור לעיל סוכם בעקרונות הבאים: ״תכונתו העיקרית היא אומץ״, ״חרב האביר נועדה להגן על הנזקק״, ״יש להשתמש בכוחו רק כדי להגן על החלשים״, ״את זעמו עליו להפנות כלפי הרשעים״, ״דברו תמיד אמת״.
כאשר התברר שאביר בגד בקוד האבירים של ימי הביניים, היו משפילים אותו בטקס ציבורי, שבו היו מפשיטים ממנו את שריון העץ שלו ומכריחים אותו לרכוב על סוס עץ, בזמן שכל אנשי העיירה לועגים לו. רבים מהאבירים גם גורשו ונאסר עליהם לשוב.
כפי שאתם רואים, קוד האבירות בימי הביניים היה נוקשה למדי והדגיש את ערכי המוסר של החברה. בתמורה להקרבותיהם האישיות זכו האבירים לכבוד ולתהילה, ועד היום הם נחשבים לדמויות מופת שהותירו חותם מעבר לתקופתן.
תודה רבה. תמיד לשירותכם


צלב הצטיינות על המאבק בטרור
8 בנובמבר 2023
מסדר האצילים והמלכותי של אבירי האפיפיור הקדוש כריסטופר


עיטור הצטיינות משטרתי של מועצת העיר JAVEA
16 בפברואר 2024


עיטור הוקרה מקצועי UNIJEPOL
האיגוד הלאומי של מפקדי המשטרה המקומית ובכיריה בספרד
1 במרץ 2025


קומנדה והצלב הגרמני
האיגוד הלאומי של מפקדי המשטרה המקומית ובכיריה בספרד
מדריד, 1 במאי 2025




ב-2 באוקטובר האחרון, במסגרת חגיגות יום המלאכים השומרים, היה לי הכבוד לקבל מראש עיריית חאבאה, מחזיק תיק ביטחון הציבור ומפקד המשטרה המקומית, אות הוקרה לציון 30 שנות שירות במשטרה המקומית של חאבאה. שלושה עשורים של שירות הציבור, ביטחון הציבור ומחויבות לקהילה. אני מודה מעומק הלב על ההוקרה הזאת, שאותה אני חולק עם כל העמיתים והאזרחים שליוו אותי בדרך.

תואר דוקטור לשם כבוד לעולם כולו
חבר הנאמנים הבינלאומי לדוקטורט, Learders of theUniversal Knowledge Industry
לונדון, בריטניה, 13 בנובמבר 2024
אות הוקרה על השתתפות במערכי החירום והביטחון של DANA 2024
באופן אישי ובשם LEXCRIM, ברצוני להביע את תודתי העמוקה על אות הכבוד שהעניק לי משרד הפנים בעקבות השתתפותי בפעולות הסיוע לאחר אסון ה-DANA הטראגי בשנת 2024.
אני מקבל/ת את ההוקרה הזאת בענווה ובכבוד עמוק כלפי יותר ממאתיים האנשים שאיבדו את חייהם. כבר למחרת האירועים ניתנה לי ההזדמנות לסייע בשטח, ללוות את הנפגעים ולתמוך במאמצי החילוץ והסיוע, ולחזות מקרוב בסולידריות שהתגלתה בתוך הכאב.
סמל זה מייצג את המאמץ המשותף של אנשי מקצוע, מתנדבים, שירותי חירום ואזרחים שהתאחדו כדי לעזור. למשפחות שנפגעו אני מביע שוב את הזדהותי ואת מחויבותי להנצחת זכרם של אלה שאינם עוד.















